အာလုံး စိတ္၏ခ်မ္းသာျခင္း ကုိယ္၏က်န္းမာျခင္းတို႕ႏွင့္ ျပည့္စုံႏိုင္ၾကပါေစ

Wednesday, December 30, 2015

အခြင့္အေရးနွင့္တာဝန္၊ သေဘာထားမွန္ပါေစ

အမွာစာ

လူတိုင္းလူတိုင္းမွာ ျငိမ္းခ်မ္းတဲ့သူျဖစ္ဖို႔ အခြင့္အေရးလည္းရွိပါတယ္၊၊ ကိုယ့္ရဲ႕ေမြးရာပါအခြင့္အေရးျဖစ္တဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းတဲ့သူျဖစ္ဖို႔ဆိုတာကို ျဖစ္ေအာင္လုပ္ဖို႔ တာဝန္လည္းယူသင့္ပါတယ္၊၊ ျငိမ္းခ်မ္းေနတဲ့စိတ္မွာ- မွ်တတဲ့သေဘာထားရွိတယ္၊၊ မွန္ကန္တဲ့အျမင္ရွိတယ္၊၊ ဒါေႀကာင့္ အမ်ားအက်ိဳးကိုလည္း ထိထိေရာက္ေရာက္ေဆာင္ရႊက္နိုင္တယ္၊၊ ဒီလိုုျငိမ္းခ်မ္းတဲ့သူေတြမ်ားရင္ ေလာကႀကီး ဘယ္ေလာက္သာယာဖြံ႕ျဖိဳးေနမလဲေနာ္၊၊

ဘယ္လိုအလုပ္မ်ိဳးကိုပဲလုပ္လုပ္ သေဘာထားမွန္ဖို႔သိပ္အေရးႀကီးပါတယ္၊၊ သေဘာထားမွန္မွန္နဲ႔ လုပ္ရင္ အေကာင္းဆံုးအက်ိဳးရလဒ္ကိုရသလို အျမင့္ဆံုးစိတ္ေက်နပ္မႈကိုလည္း ရပါတယ္၊၊
  
ဒကာဒကာမေတြအားလံုး မွန္ကန္တဲ့သေဘာထား၊ ျငိမ္းခ်မ္းတဲ့စိတ္နဲ႔ လြတ္လပ္တဲ့ဘဝေတြကို တည္ေဆာက္နိုင္ႀကပါေစ၊၊
                                                ♻️ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက♻️
                                                    (မဟာျမိဳင္ေတာရ)

ဘာအခက္အခဲမွမရွိရင္ ဘာရင့္က်က္မႈမွမရွိနိုင္

လူတိုင္းမွာ စိတ္ေကာင္းရွိပါတယ္၊၊ တခါတေလ ဆိုးတဲ့စိတ္လည္း ျဖစ္ပါတယ္ေနာ္၊၊ လူတိုင္းမွာ စိတ္ေကာင္းရွိတယ္ဆိုတာ ေမ့မထားဖို႔အေရးႀကီးပါတယ္၊၊ အားလံုး သေဘာထားႀကီးႀကီးနဲ႔ စိတ္ထားေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ဆက္ဆံရင္ အခက္အခဲေတြ ပိုျပီးေတာ့အဆင္ေျပသြားမယ္၊၊ ပိုျပီးေတာ့ ေျပလည္သြားမယ္ေနာ္၊၊ ဘဝမွာ အခက္အခဲေတြမရွိရင္ ေကာင္းမလားလို႔ေမးရင္ေကာ- အမွတ္တမဲ့ေတြးႀကည့္ရင္ေတာ့ ဘဝမွာ ဘာမွအခက္အခဲမရွိရင္ သိပ္ေကာင္းမွာပဲလို႔ေတြးႀကမွာပဲ၊၊ တခ်ိဳ႕ဆိုရင္လည္းပဲ ဆုေတာင္းတဲ့အထဲမွာထည့္ေလ့ရွိတယ္၊၊ “လိုတရတဲ့ဘဝမ်ိဳး ျဖစ္ရပါလို၏” အဲသလိုဘဝမ်ိဳးျဖစ္ေနတာ ဘယ္နွစ္ေယာက္ေလာက္မ်ား ရွိမလဲ၊၊ မရွိပါဘူးေနာ္၊၊ အခက္အခဲဆိုတာ ဘဝရဲ႕သဘာဝပါပဲ၊၊ ရွိေနမွာပဲ၊၊ ေတြ႕ႀကံဳလာရတဲ့အခက္အခဲကို သတိနဲ႔ ဥာဏ္နဲ႔ သေဘာထားႀကီးႀကီးနဲ႔ ေျဖရွင္းနိုင္တဲ့အရည္အခ်င္း ရွိဖို႔ပဲလိုပါတယ္၊၊ ဘာအခက္မွမရွိတဲ့ဘဝကို ေနရတဲ့လူဟာ၊ ဘာရင့္က်က္မႈမွ မရွိနိုင္ဘူး၊၊

အားရစရာေကာင္းတဲ့ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ႀကီး

There was a time when I thought it was a nuisance to be confronted with a problem.
တခ်ိန္တုန္းက အခက္အခဲေတြ၊ ျပႆနာေတြနဲ႔ ေတြႀကံဳေနရတာဟာ သိပ္စိတ္အေနွာင့္အယွက္ ျဖစ္တာပဲ၊၊ သိပ္ဒုကၡမ်ားတာပဲ၊ မေက်နပ္စရာႀကီးပါလို႔ ဒီလိုေတြးခဲ့ဖူးပါတယ္၊၊ ျပႆနာကို နားမလည္နိုင္ရင္၊ မေျဖရွင္းနိုင္ရင္ ျပႆနာကိုပိုေႀကာက္တယ္၊၊ ျပႆနာကိုနားလည္လာရင္ ျပႆနာကို မေႀကာက္ေတာ့ဘူး၊၊ ျပႆနာေတြကို တခုျပီးတခုေျဖရွင္းရတာဟာ လူ႔ဘဝမွာ လုပ္ရုိးလုပ္စဥ္လုပ္ရမယ့္ကိစၥလို႔ နားလည္လာတယ္၊၊

I tried to get rid of it.
ျပႆနာကို ျမန္ျမန္ ေဖ်ာက္ပစ္ခ်င္တယ္၊၊ ေရွာင္ခ်င္တယ္၊၊
I tried to get somebody else to solve it for me.
တျခားတေယာက္ေယာက္က ကိုယ့္ျပႆနာ ကိုယ့္အခက္အခဲကို ေျဖရွင္းေပးေစခ်င္တယ္၊၊ ကိုယ့္အခက္အခဲကို ကိုယ္မေျဖရွင္းခ်င္ဘူး၊၊ သူမ်ား လာေျဖရွင္းေပးေစခ်င္တယ္၊၊ မိဘ ျဖစ္ခ်င္လည္းျဖစ္မယ္၊၊ ဆရာသမားေတြ ျဖစ္ခ်င္လည္းျဖစ္မယ္၊၊ သိပ္ငယ္တဲ့ကေလးဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ့္အခက္အခဲကို မိဘကေျဖရွင္းေပးဖို႔ေမွ်ာ္လင့္တာ သဘာဝက်ပါတယ္၊၊ လူႀကီးတေယာက္အေနနဲ႔ေမွ်ာ္လင့္ေနတာ သဘာဝမက်ဘူး။
But that time was long ago.
အဲဒီလို ကိုယ့္ျပႆနာကို သူမ်ားကိုေျဖရွင္းေပးေစခ်င္တယ္ဆိုတဲ့ ေတာင့္တမႈမ်ိဳးျဖစ္ခဲ့တာဟာ ႀကာခဲ့ပါျပီ၊၊ က်န္ခဲ့ျပီ၊၊ ျပီးခဲ့ျပီ၊၊
It was a great day in my life when i discovered the wonderful purpose of problems.
ဘဝမွာ ဒီျပႆနာေတြအခက္အခဲေတြရဲ႕ အင္မတန္ထူးျခားတဲ့၊ အ့ံျသစရာေကာင္းတဲ့အေႀကာင္းတရားေတြကို သေဘာေပါက္လာတဲ့အခါမွာ အဲဒီသေဘာေပါက္လာတဲ့ေန႔ဟာ ကိုယ့္အတြက္ အင္မတန္ဝမ္းသာစရာ အားရစရာေကာင္းတဲ့ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ႀကီးပဲဆိုတာကို ခံစားရတယ္၊၊ အခက္အခဲေတြကိုနားလည္ျပီး ေျဖရွင္းလို႔  အရည္အခ်င္းတိုးလာတာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယံုႀကည္မႈတိုးလာတာကို ခံစားရေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ယံုႀကည္မႈပိုတိုးလာေအာင္ပဲ လုပ္ခ်င္ေနတယ္၊၊ ဒါေႀကာင့္ တတ္နိုင္သေလာက္ အခက္အခဲေတြျပႆနာေတြကို ရင္ဆိုင္ခ်င္တယ္၊၊ မေရွာင္ခ်င္ေတာ့ဘူး၊၊ ဘာအခက္မွမရွိရင္ လုပ္စရာမရွိေတာ့ဘူး၊၊ ဥာဏ္လည္း မထုတ္ရေတာ့ဘူး၊၊ ဝိရိယလည္း မထုတ္ရေတာ့ဘူး၊၊ သည္းခံရတယ္ဆိုတာလည္း မရွိေတာ့ဘူး၊၊ သေဘာထားႀကီးရတယ္ဆိုတာလည္း မရွိေတာ့ဘူး၊၊ သို႔ေသာ္ အခက္အခဲေတြမ်ားလြန္းအားႀကီးျပီးေတာ့ မနိုင္မနင္းျဖစ္သြားျပန္ရင္လည္း မေကာင္းျပန္ဘူး၊၊ တခ်ိဳ႕ ဒုကၡေတြကိုမေျဖရွင္းနိုင္ေတာ့လို႔ ရူးသြားတာေတာင္ရွိတယ္၊၊ ကိုယ္နိုင္သေလာက္ကေလးကေတာ့ အခက္အခဲရွိမွေကာင္းတယ္၊၊  ရုံးကန္ေနရမွေကာင္းတယ္၊၊ အခက္အခဲေတြမွာ အင္မတန္အံ့ျသစရာေကာင္းတဲ့အေႀကာင္းတရားေတြ ရွိပါတယ္၊၊ အခက္အခဲေတြဟာ အက်ိဳးရွိပါတယ္၊၊

ျပႆနာကိုေျဖရွင္းၿပီးတိုင္း ပိုၿပီးေတာ့လူႀကီးျဖစ္လာဖို႔

တခ်ိဳ႕လူေတြက အခက္အခဲမရွိတဲ့ဘဝမ်ိဳးကို ေတာင့္တတယ္။ ဆုေတာင္းၾကတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားေတာင္မွ အဲဒီဆုေတာင္းမျပည့္ခဲ့ပါဘူးေနာ္။ ျမတ္စြာဘုရားကို အျပစ္တင္တဲ့သူေတြ၊ ကဲ့ရဲ႕တဲ့သူေတြ၊ စြပ္စြဲတဲ့သူေတြ၊ အသက္အႏၲရာယ္ေတာင္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္တဲ့သူေတြ ရွိခဲ့တာပါပဲ။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ကိုယ္ပဲတာဝန္ယူမွ ရတယ္ေနာ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ကိုယ့္အတြင္းစိတ္ဓာတ္ကိုပဲ ပိုၿပီးေတာ့အသိဉာဏ္ႀကီးေအာင္၊ ပိုၿပီးေတာ့ရင့္က်က္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္တဲ့သူျဖစ္ရပါလို၏လို႔ ေတာင္းမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ပိုေကာင္းမွာပဲ။ ဒီဘုန္းႀကီးကေတာ့ "အခက္အခဲေတြကိုမ်ားမ်ားရင္ဆိုင္ၿပီးေတာ့ သတိႀကီးႀကီး၊ ဉာဏ္ႀကီးႀကီး၊ သေဘာထားႀကီးႀကီးနဲ႔ ေျဖရွင္းႏိုင္တဲ့သူ၊ ေက်ာ္လႊားႏိုင္တဲ့သူပဲ ျဖစ္ရပါလို၏။”
               ကိုယ့္တဦးတည္းအဆင္ေျပဖို႔ မဟုတ္ဘူး။ အားလံုးအတြက္အဆင္ေျပသြားေအာင္ ျပႆနာကိုေျဖရွင္းေပးဖို႔ လိုေသးတယ္ေနာ္။ ျပႆနာဟာ လူတေယာက္ကိုပိုၿပီးေတာ့လူႀကီးျဖစ္ေအာင္ စမ္းေပးတဲ့စာေမးပြဲနဲ႔ တူပါတယ္။ ျပႆနာေတြ၊ အခက္အခဲေတြ၊ ဒုကၡေတြ ဆိုတာဟာ ပညာရဖို႔နဲ႔ အသိဉာဏ္ႀကီးဖို႔ရာ အေတြအၾကံဳေတြပါပဲ။ အခက္အခဲမရွိတဲ့ဘဝဟာ စိတ္ဓာတ္နဲ႔အသိဉာဏ္ ရင့္က်က္မႈ၊ ျမင့္ျမတ္မႈျဖစ္လာဖို႔ အခြင့္အေရးမရွိတဲ့ဘဝပဲ။ အခက္အခဲေတြ၊ ဒုကၡေတြဆိုတာဟာ ပိုၿပီးေတာ့ စိတ္ဓာတ္ရင့္က်က္လာဖို႔၊ ပိုၿပီးေတာ့ စိတ္ေနသေဘာထားျမင့္ျမတ္လာဖို႔အတြက္ အေတြ႕အၾကံဳအခြင့္အေရးျဖစ္ပါတယ္။

ဘဝထဲေရာက္လာေအာင္ အားထုတ္မယ္ဆိုရင္

We cannot expect togo through life without being confronted with pain.
ဒုကၡနဲ႔မၾကံဳရပဲနဲ႔ ကိုယ္ဆင္းရဲမႈမၾကံဳရပဲနဲ႔ ဘဝခရီးကိုျဖတ္သန္းသြားလို႔ မရပါဘူး။
☄Through our meditative practice we can learn to experience pain without hurt.
☄တရားအားထုတ္ျခင္းအားျဖင့္ စိတ္ဓါတ္တည္ၿငိမ္မႈ၊ ေအးခ်မ္းမႈ၊ ရင့္က်က္မႈ ရလာမယ္။ ဝိပႆနာဉာဏ္ေတြ ရင့္က်က္လာမယ္ဆိုရင္ ဒုကၡနဲ႔ၾကံဳရေပမဲ့ စိတ္ဆင္းရဲမႈသိပ္မျဖစ္ေတာ့ဘူး။
ဘုရားေဟာထားတာလည္း တခုရွိတယ္။ နကုလပီတာကိုေဟာတာ။
" အာတုရ ကာယႆ ေမ သေတာ၊ စိတၱံ အနာတုရံ ဘဝိႆတိ။ ”
" ကိုယ္မွာပင္ နာက်င္ေသာ္လည္းပဲ စိတ္မွာ မနာက်င္ေအာင္ေနမယ္ ” လို႔ က်င့္ပါတဲ့။
                           ခႏၶာကိုယ္ဆင္းရဲမႈေတြလည္း ရွိမယ္။ ပတ္ဝန္းက်င္မွာလည္း တျခားကိစၥေတြ အဆင္မေျပတာေတြလည္းပဲ ရွိမွာပဲေနာ္။ အဲဒီလိုအဆင္မေျပမႈရွိေသာ္လည္းပဲ စိတ္မွာ လြန္လြန္ကဲကဲ ပင္ပန္းမႈ၊ဆင္းရဲမႈမျဖစ္ေအာင္ ေနတတ္ရင္ ရတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒါက တရားအားထုတ္မွျဖစ္မွာ။ တရားအားထုတ္ျခင္းအားျဖင့္ ဘဝမွာ အခက္အခဲေတြ၊ဒုကၡေတြ ႀကံဳရေသာ္လည္းပဲ စိတ္ဆင္းရဲမႈ ႀကီးႀကီးမားမားမျဖစ္ဘူး။ မျဖစ္ေအာင္ေနလို႔ ရတယ္။✌✌️

♻️ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက♻️
    (မဟာျမိဳင္ေတာရ)
                
                 အခြင့္အေရးနွင့္တာဝန္၊ သေဘာထားမွန္ပါေစ
                                  စာအုပ္မွကူးယူေဖာ္ျပပါသည္၊၊
                                     စာမ်က္နွာ ( ၃ မွ ၁၁ )

“အရွင္လကု႑ကဘဒၵိယမေထရ္၏ဝဋ္ေႂကြး”

အရွင္လကု႑ကဘဒၵိယသည္ ဘုရားရွင္
သာသနာေတာ္ဝယ္ သာယာခ်ိဳၿမိန္ေသာ အသံရွိေသာ
ပုဂၢိဳလ္တို႔တြင္ အျမတ္ဆံုး အသာဆံုး ဧတဒဂ္ဘြဲ႕ကို
ရရွိေသာ မေထရ္တစ္ပါး ျဖစ္ခဲ့သည္။

ထိုအရွင္သည္ သာယာခ်ိဳၿမိန္ေသာ အသံရွိေသာ
အရာတြင္ ဧတဒဂ္ဘြဲ႕ရရွိခဲ့ေသာ္လည္း
႐ုပ္ရည္႐ူပကာယေတာ္ကား အလြန္အၾကည့္ရဆိုးသည္။
အလြန္ ပုေကြးေသးငယ္သည္။
ကိုရင္ငယ္ကေလးဟု ထင္ရ၍ ပုထုဇဥ္ရဟန္းအခ်ိဳ႕၏
ျပက္ရယ္ေလွာင္ေျပာင္မွဳကို အၿမဲ ခံရေလသည္။

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
“အတိတ္မေကာင္းမွဳကံ”
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
ကႆပဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္စံဝင္ၿပီးေနာက္
သရီရိကဓာတ္ေတာ္မ်ားကို ဌာပနာ၍ ေစတီႀကီးတစ္ဆူ
တည္ထားကိုးကြယ္ရန္ စည္းေဝးတိုင္ပင္ၾကသည့္
အခ်ိန္အခါကာလ ျဖစ္ေလသည္။

“အဘယ္ပမာဏရွိေသာ ေစတီႀကီးကို
တည္ေဆာက္ၾကမည္နည္း” ဟုညႇိႏွိဳင္းတိုင္ပင္ၾကရာ
အခ်ိဳ႕က ေျခာက္ယူဇနာခန္႔တည္မည္။
အခ်ိဳ႕က ငါးယူဇနာခန္႔တည္မည္။
အခ်ိဳ႕က ေလးယူဇနာခန္႔တည္မည္
စသည္ျဖင့္ အသီးသီး အၾကံျပဳၾကေလသည္။

ထိုအထဲတြင္ အရွင္လကု႑ကဘဒၵိယမေထရ္ေလာင္း
လက္သမားဆရာႀကီးသည္ ထိုအစည္းအေဝး၌
အဓိကပုဂၢိဳလ္အျဖစ္ ပါဝင္ေလသည္။

“အို-အခ်င္းတို႔...လာၾကကုန္ေလာ့။
မည္သူက မည္သို႔ပင္ အၾကံျပဳပါေစ။
ေနာင္အခါဝယ္ ျပဳျပင္ရန္ လြယ္ကူေသာ
ေစတီကို တည္ေဆာက္မွ သင့္ေတာ္ပါမည္။”

ဟု အဆံုးအျဖတ္စကားကို ေျပာၾကား၍ တင္ျပ
အၾကံျပဳသူမ်ား၏ အတိုင္းပမာဏထက္
ေသးငယ္ေသာ တစ္မ်က္ႏွာလွ်င္ တစ္ဂါဝုတ္၊
ေလးမ်က္ႏွာ ေလးဂါဝုတ္ (အက်ယ္တစ္ယူဇနာ)
အျမင့္တစ္ယူဇနာရွိေသာ ေစတီကိုသာ
တည္ထားေလသည္။

လက္သမားဆရာႀကီးသည္
အတုမရွိ၊ မႏွိဳင္းယွဥ္ႏိုင္ေသာ
ဉာဏ္ေတာ္ရွင္ ဘုရားရွင္၏ သရီရကေစတီ
တည္ထားရာ၌ သူတစ္ပါး တင္ျပ အၾကံျပဳသည္ထက္
နိမ့္လြန္းေသာ အတိုင္းပမာဏကိုျပဳလုပ္၍
တည္ထားရန္ ျပဳလုပ္ေျပာဆိုေသာ ကံေၾကာင့္
ျဖစ္ေလရာဘဝတိုင္းဝယ္ အျခားသူမ်ားေအာက္
ပုကြ ယုတ္နိမ့္ေသာ ခႏၶာကိုယ္ရွိသူ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။

ကံဝဋ္ေႂကြးဟူသည္ အကုသိုလ္ျပဳမွ မဟုတ္။
ကုသိုလ္ျပဳေသာ္လည္း မိမိ၏စိတ္ေစတနာမ်ားအတိုင္း
ထိုေစတနာ၏ အက်ိဳးဝိပါကဝဋ္သည္ မိမိထံသို႔
လိုက္ပါသည္ကို သိရပါမည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ကုသိုလ္ေကာင္းမွဳျပဳလုပ္ရာ၌လည္း
သူတစ္ပါးထက္ ေစတနာျမင့္ျမတ္ထူးကဲပါက
အက်ိဳးေပး ပိုမိုႀကီးက်ယ္သလို ေစတနာေလ်ာ့မိ၊
ယုတ္မိပါကလည္း နိမ့္က်စြာ အက်ိဳးေပးသည္ကို
သတိျပဳ ဆင္ျခင္ရပါမည္။
-【စာရုိက္ပူေဇာ္သူ - Admin Team of
Young Buddhist Association】
-【မဟာသဒၶမၼေဇာတိကဓဇ တကၠသိုလ္ သွ်င္သီရိ
(ဓမၼစရိယ၊ ဘီေအ)】
Posted by►
www.facebook.com/youngbuddhistassociation.mm

Monday, December 28, 2015

ဘုရား ဆင္းတုရွိခိုးတာ အက်ိဳးရွိ မရွိ?

ေဂါတမ ၿမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္ စံလြန္သြားတာ ႏွစ္ ၂၅၀၀ ေက်ာ္ၿပီ။ မရွိေတာ့တဲ့ ၿမတ္စြာဘုရားကို ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္လို့ ရေသးသလား။ ကိုးကြယ္ေနလို့ေကာ အက်ိဳးရွိပါမလား။

ဗုဒၶဘာသာက ဆင္းတုေတြ၊ ရုပ္ပံုပန္းခ်ီကားေတြကို ကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာလား..ဆင္းတုေတြ ရုပ္ပံုေတြကို ရွိခိုးကိုးကြယ္ေနလို့ ဘာအက်ိဳးရွိမွာလဲ။

ဒါေတြက အေနာက္ႏိုင္ငံသားေတြ ဘာသာၿခားေတြေမးတက္တဲ့ ေမးခြန္းေတြပဲ။

ေဂါတမ ၿမတ္စြာဘုရားဟာ ပရိနိဗၺာန္ စံလြန္သြားၿပီ ၿဖစ္ေပမဲ့ သူေဟာၾကားထားတဲ့ တရားအဆံုးအမေတြက ပကတိအတိုင္း ရွိေနၾကတုန္းပဲ။ သူဘုရားၿဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးပမ္းခဲ့တာ အခုလို တရားအဆံုးအမကုိ ေဟာၿပဖို့ပဲ။ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္းတရားကို ညႊန္ၿပေပးခဲ့ဖို့ပဲ။

ဒါေတြက အခု အကုန္ရွိေနေသးတာမို့ ဒီတရားေတာ္အတိုင္း လိုက္နာက်င့္ၾကံ အားထုတ္ရင္း ၿမတ္ဗုဒၶရွိစဥ္တုန္းကလိုပဲ ထပ္တူထပ္မွ် အက်ိဳးထူးမ်ားကို ခံစားရပါတယ္။ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာကိုလည္း မ်က္ေမွာက္ၿပဳႏိုင္ပါတယ္။

ဗုဒၶၿမတ္စြာ ပရိနိဗၺာန္မစံမီမွာ ဗုဒၶကိုယ္စား ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ဖို့အတြက္ ေစတီ ၄ မ်ိဳးကို သတ္မွတ္ေပးေတာ္မူခဲ့တယ္။

ဓာတုေစတီ… ဗုဒၶရဲ့ ရုပ္ကလပ္ေတာ္ကို မီးသၿဂိၤုဟ္တဲ့အခါ က်န္ရစ္တဲ့ ဓါတ္ေတာ္မ်ားကို ဘုရားရွင္ ကိုယ္စားကိုးကြယ္ႏိုင္တယ္။

ဓမၼေစတီ… ဗုဒၶၿမတ္စြာ ၄၅ ႏွစ္တိုင္တိုင္ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့တဲ့ ပိဋကတ္သံုးပံု၊ မဂ္ေလးတန္၊ ဖိုလ္ေလးတန္နဲ့ နိဗၺာန္တရားတို့ကို ဘုရားရွင္ကိုယ္စား ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ႏုိင္တယ္။

ဥဒၵိႆေစတီ… သက္ေတာ္ထင္ရွား ၿမတ္ဘုရားကို ရည္မွန္းၿပီး ေရးသားတဲ့ ပံုေတာ္၊ ပန္းခ်ီကားခ်ပ္ေတြ၊ သစ္သားဆင္စြယ္ စသည္တို့ကို ထုလုပ္ထားတဲ့ ဆင္းတုေတြ၊ အုတ္၊ သဲ၊ အဂၤေတ စသည္တို့ၿဖင့္ တည္ေဆာက္ထားတဲ့ ေစတီပုထိုးေတြ၊ ဒီအရာေတြအားလံုးကို ဘုရားရွင္ကိုယ္စား ရွိခိုးပူေဇာ္ႏုိင္တယ္။

ပရိေဘာဂေစတီ… မဟာေဗာဓိပင္ အပါအ၀င္ ဘုရားရွင္ အသံုးၿပဳေတာ္မူခဲ့တဲ့ သပိတ္၊ သကၤန္း၊ ေတာင္ေ၀ွးစသည္တို့ကိုလည္း ဘုရားရွင္ကိုယ္စား ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္ႏိုိင္တယ္။

အဲဒီေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားက ၿမတ္ဗုဒၶရဲ့ ပံုေတာ္ပန္းခ်ီကားေတြ၊ ဆင္းတုေတြကို ရွိခိုးပူေဇာ္တာဟာ ဥဒၵိႆေစတီအၿဖစ္ ရည္မွန္းၿပီး ရွိခိုးပူေဇာ္ၿခင္းၿဖစ္တယ္။ ပန္းခ်ီကားအေနနဲ့ ရုပ္ထု၊ ဆင္းတုေတာ္မ်ားအေနနဲ့ ရွိခိုးပူေဇာ္ေနတာ မဟုတ္ဘူး။

ဥပမာ… ကြယ္လြန္သြားၿပီးတဲ့ မိဘမ်ားရဲ့ဓါတ္ပံုကို ရွိခိုးကန္ေတာ့ေနတဲ့သူဟာ စကၠဴဓာတ္ပံုကို ရွိခိုးကန္ေတာ့ေနတာမဟုတ္ဘူး။ သူ့မိဘကို ရည္မွန္းၿပီး ရွိခိုးကန္ေတာ့ေနၿခင္းၿဖစ္တယ္။ မိဘဓာတ္ပံုက အသက္ထင္ရွား ရွိစဥ္အခါက မိဘတုိ့ရဲ့ ရုပ္ပံုကိုထင္ၿမင္လာေအာင္ အေထာက္အပံ့ၿပဳတယ္။ မိဘရဲ့ ဂုဏ္ေက်းဇူးေတြ ထင္ေပၚလာေအာင္ ေက်းဇူးၿပဳေပးတယ္။

စကၠဴဓာတ္ပံုကို ေက်ာ္လြန္ၿပီး မိဘတို့ရဲ့ တကယ့္ရုပ္သြင္နဲ့ မိဘတို့ရဲ့ဂုဏ္ေက်းဇူးမ်ား ေပၚလြင္လာေအာင္ ၾကည့္ရွူရသလို ဘုရားပန္းခ်ီ၊ ရုပ္ထု၊ ဆင္းတုမ်ားကိုေက်ာ္လြန္ၿပီး ၿမတ္စြာဘုရားရဲ့ တကယ့္ရုပ္သြင္နဲ့ ဂုဏ္ေတာ္မ်ား၊ ေက်းဇူးေတာ္မ်ားေပၚလြင္ေအာင္ ၾကည့္ရွုၾကရမွာ ၿဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ပံုေတာ္၊ ဆင္းတုေတာ္တိုဟာ အေထာက္အပ့ံ ပစၥည္းမွ်သာၿဖစ္တယ္။ ပံုေတာ္၊ ဆင္းတုေတာ္ေတြ မရွိဘဲႏွင့္လဲ ၿမတ္စြာဘုရားရဲ့ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကို ရည္မွန္းၿပီး ရွိခိုးပူေဇာ္ႏိုင္ပါတယ္။ ၿမတ္စြာဘုရားသက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္အခါကလည္း ဘုရားဂုဏ္ေတာ္မ်ားကိုသာ ရည္မွန္းၿပီး ပူေဇာ္ရပါတယ္။

ၿမတ္စြာဘုရားရဲ့ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားဆီသို့ စိတ္ေရာက္တာခ်င္းတူရင္ အက်ိဳးေက်းဇူးကလည္း တူမွာပဲ။ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားစုေပါင္းထားတဲ့ ဘုရားရွင္ကို ဉာဏ္နဲ့ၿမင္ေအာင္ အာရံုၿပဳရမယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာဆိုတာ ရုပ္ပံု၊ ရုပ္ထုေတြကို ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါက မသိ၊ နားမလည္သူေတြရဲ့ လြဲလြဲမွားမွား စြပ္စြဲမွုမ်ားသာ ၿဖစ္ပါတယ္။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္ေနတာက အရဟံအစ ဘဂ၀ါအဆံုး အတုမရွိတဲ့ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားရဲ့ ပိုင္ရွင္ၿဖစ္တဲ့ ဗုဒၶဘုရား၊ ထုိၿမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားညႊန္ၿပခဲ့တဲ့ မဂ္ေလးတန္၊ ဖိုလ္ေလးတန္ နိဗၺာန္ပရိယတ္လို့ဆိုတဲ့အတုမရွိ ၿမင့္ၿမတ္တဲ့ ဓမၼတရား၊ သစၥာေလးပါး ၿမတ္တရားကို သိၿမင္ၾကၿပီးတဲ့ အရိယာသံဃာမ်ားနဲ့ ၿမတ္စြာဘုရားရဲ့ အဆံုးအမဩ၀ါဒအတုိင္း က်င့္ၾကံေနၾကတဲ့ သမုတိသံဃာ၊ ဒီဘုရား၊ တရား၊ သံဃာလို့ဆိုအပ္တဲ့ ရတနာၿမတ္သံုးပါးပါပဲ။

ဒီလို ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ထိုက္တဲ့ အၿမတ္ဆံုးရတနာ သံုးပါးဆိုတာ အၿခားဘယ္မွာ ရွာေဖြလို့ ရႏိုင္ပါေတာ့မလဲ။

(ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္)

ငါးထပ္ႀကီး ေၿခာက္ထပ္ႀကီး စသည့္ ဘုရားမ်ား ရဲ႕ အဓိပၸါယ

ရန္ကုန္ၿမဳိ႕မွာ ငါးထပ္ႀကီး ၊ ေၿခာက္ထပ္ႀကီး နဲ႔ ကိုးထပ္ႀကီး ဘုရား ၊ ၿပည္ၿမဳိ႕ မွာ ဆယ္ထပ္ႀကီး ဘုရား စသည္ၿဖင့္ ႀကားဖူးႀကပါလိမ့္မယ္။
အဲဒီ ဘုရားမ်ားမွ 'ထပ္ႀကီး' ဆုိတဲ့ စကားလုံး ရဲ႕ အဓိပၸါယ္ ကို မသိတဲ့ သူ မ်ားပါလိမ့္မယ္။ ကြ်န္ေတာ္ ကုိယ္ တုိင္ လည္း အစက မသိပါ။ ထပ္ ဆုိတာ ဘာထပ္ ကုိေၿပာတာလဲ .. အထပ္လား ၊ ၀ါ အရလား ၊ ႀကီးစဥ္ ငယ္လုိက္ လား ေတာင္ေတာင္ အီ အီ စဥ္းစား ဖူးေသာ္လည္း အတိအက် အေၿဖမရခဲ့ပါ။
-
စာေရးဆရာ လင္းေရာင္တင္ ၏ ေဆာင္းပါး တစ္ပုဒ္ ကုိ ဖတ္လုိက္ေတာ့ မွ ဒီ အဓိပၸါယ္ကို သိသြားပါ တယ္။ ေဆာင္းပါး တြင္ ဆရာ လင္းေရာင္တင္ က သူႏွင့္ ၿပည္ေရႊဘုန္းပြင့္ စာႀကည့္တုိက္ မွ ဥကၠဌႀကီး ဦးေလးႀကဳိင္ တုိ႔ေတြ႔ဆံုပုံ ကုိ ေအာက္ပါ အတုိင္းေဖာ္ၿပထားပါတယ္။
-
ဦးေလးႀကဳိင္။ ။မင္းကုိေတြ႔ရတာ ၀မ္းသာတယ္။ ဒါနဲ႔ သားက ဘယ္မွာေနတာလဲ
စာေရးသူ။ ။ကြ်န္ေတာ္ ရန္ကုန္သား ပါ အဘ ၊ က်ိကၠဆံ ရပ္ကြက္မွာ ေနပါတယ္။
-
ဦးေလးႀကဳိင္။ ။ေဟ ဟုတ္လား ဒါဆုိ ေၿခာက္ထပ္ႀကီး ဘုရား ကို ဘာလုိ႔ ေၿခာက္ထပ္ႀကီး လုိ႔ေခၚတာလဲ သိလား။
စာေရးသူ။ ။ကြ်န္ေတာ္ မသိေသးဘူး အဘ။
-
ဦးေလးႀကဳိင္။ ။"မသိလုိ႔ မၿဖစ္ဘူးကြ။ တၿခားသူ မသိတာ ကိစၥမရွိဘူး။ မင္းက စာေရးဆရာ လုပ္ေနတာ ဆုိေတာ့ သိဖုိ ႔လုိတယ္။ ဒီလိုကြာ ဘုရားတည္လုိ ႔ၿငမ္းဆင္ရင္ ဘာနဲ႔ ဆင္ရသလဲ။
စာေရးသူ။ ။၀ါး နဲ႔ ပါ အဘ။
-
ဦးေလးႀကဳိင္။ ။ ဟုတ္တယ္ ၀ါးနဲ႔ ၿငမ္းဆင္ ရတယ္။ ဒီ ၀ါးကို ေၿခာက္ၿပန္ ဆက္ၿပီး ဆင္ တဲ့ ဘုရား မုိ႔ ေၿခာက္ ထပ္ႀကီး လုိ႔ ေခၚတာေလ။ ၀ါး ငါးၿပန္ ဆက္ၿပီး ဆင္တဲ့ ဘုရားက်ေတာ့ ငါးထပ္ႀကီး ၊ စမ္းေခ်ာင္းနား က ကုိးထပ္ႀကီး က်ေတာ့ ၀ါး ကုိးၿပန္ ဆင္ရတာ။ တုိ႔မ်ား ၿပည္ က ဆယ္ထပ္ႀကီး ဘုရားက်ေတာ့ ၀ါး ဆယ္ၿပန္ ဆင္ရလုိ႔ ဆယ္ထပ္ႀကီး လုိ႔ ေခၚတာ။
စာေရးသူ။ ။ေက်းဇူးပါပဲ အဘ။ ကြ်န္ေတာ္ မသိေသးတာကုိ သိလုိက္ရလုိ႔။
-
ဦးေလးႀကဳိင္။ ။ေအး...အဲသလုိ ကိစၥေလးေတြ က သိထားမွ ေကာင္းတယ္၊ မဟုတ္ ရင္ ညံ့ရာ က်တယ္။
-
ေၿခာက္ထပ္ႀကီး ငါးထပ္ႀကီး ဘုရားမ်ား ရဲ႕ အဓိပၸါယ္ကို မသိေသးသူမ်ား သိေစဖုိ႔ ဗဟုသုတ အၿဖစ္ တင္ၿပ လုိက္ပါတယ္
(ဒီေနရာမွာ အခ်ဳိ႕သူေတြ က ငါးထပ္ႀကီး နဲ႔ ကုိးထပ္ႀကီး က သိပ္ မကြာဘူး လုိ႔ေၿပာႀက သလုိ အခ်ဳိ႕ သူေတြက ၀ါး ကိုးၿပန္ေတာ့ မၿမင့္ဘူး လုိ႔ ေၿပာလာႀကတဲ့ အတြက္ အနည္း ငယ္ ထပ္ၿဖည့္လုိက္ပါတယ္။
-
myanmar travel information ရဲ႕အခ်က္ အလက္မ်ား အရ
ငါးထပ္ႀကီး ဘုရား ရဲ႕အၿမင့္ က ၄၅.၅ေပ
ေၿခာက္ထပ္ႀကီး ဘုရား ရဲ႕အၿမင့္ က ၅၂.၅ ေပ
ကုိးထပ္ႀကီး ဘုရားရဲ႕ အၿမင့္ က ၇၂ေပ တုိ႔ ၿဖစ္ပါတယ္။
-
ၿငမ္းဆင္တဲ့ အခါ ၀ါးလုံး တစ္လုံး ရဲ႕ ေအာက္ေၿခ ကေန ထိပ္ဖ်ား အထိ ကုိ မဆင္ ပါဘူး။ ထိပ္ဖ်ား က အရြယ္ အစားေသးသြားတဲ့ အတြက္ မခုိင္မွာ စုိးတဲ့ အတြက္ ခုိင္တဲ့ေနရာေလာက္ထိ ပဲ ဆင္ပါတယ္။
-
အဲဒီေတာ့ ၀ါးလုံး ရဲ႕အရွည္ က ၁၂ ေပ ေလာက္ရွိေပမယ့္ ၿငမ္း ဆင္ရင္ေတာ့ ၇ေပ ၈ေပ အကြာ အေ၀းေလာက္ ပဲ ရွိပါတယ္။ ဟုတ္မဟုတ္ တြက္ခ်က္ႀကည့္ႀကပါကုန္......
=======
သုတဇုန္
ေမာင္စုိင္း

" စံခ်ိန္ကိုက္ပ႒ာန္းရြတ္ဖတ္နည္း "


★★★★★★★★★★★★★★★★★

ညစဥ္ပ႒ာန္းရြတ္ဖတ္သရစ်ာယ္ေသာ အစ္ကိုညီမမ်ားသို႔

_/\_ ပ႒ာန္းရြတ္တဲ့အခါ ဒိ႒ဓမၼ ဒီဘဝမွာပဲ အက်ဳိးေပးေအာင္
စံခ်ိန္ကိုက္ရြတ္ဖတ္နည္း (၄)နည္းရိွသည္။ _/\_

၄င္းတို႔မွာ

(၁)ခႏၶာကိုယ္ သန္႔ရွင္းေစမည္။
(၂)အခ်ိန္မွန္မွန္ရြတ္ဖတ္ရမည္။
(၃)ပီပီသသ အသံက်ယ္က်ယ္ရြတ္ဖတ္ရမည္။
(၄)ျပီးလွ်င္ အမွ်ေဝ ေမတၱာပြားရမည္။

အဓိပၸာယ္အက်ယ္-

(၁) ခႏၶာကိုယ္သန္႔ရွင္းေစရမည္။

ပ႒ာန္းရြတ္ဖတ္လွ်င္ အနီးနားရိွ နတ္ျဗဟၼာမ်ား တရားနာလာၾကသည္။ပ႒ာန္းရြတ္ဖတ္သူက နံေစာ္ေနပါလွ်င္
ပ႒ာန္းတရားနာသည့္ နတ္ျဗဟၼာတို႔က ႏွာေခါင္းရံႈ႕သြားျပီး ျပန္သြားၾကသည္။
သို႔အတြက္ ခႏၶာကိုယ္သန္႔ရွင္းပါေစ။ေခြ်းေစာ္ ေခ်းညိွေစာ္ မနံပါေစႏွင့္။

(၂) အခ်ိန္မွန္မွန္ ရြတ္ဖတ္ရမည္။

ပ႒ာန္းရြတ္ဖတ္ပါမ်ားလွ်င္ နတ္ျဗဟၼာတို႔ တရားနာလာၾကသည္
အခ်ိန္ကိုမွတ္ထားျပီး ည ၈-နာရီ ၊ ၉-နာရီ စသည္ျဖင့္ အခ်ိန္မွတ္ျပီး
လာၾကသည္။အျခားျမိဳ႕ရြာတို႔မွ နတ္ျဗဟၼာတို႔ကို၄င္း ၊ အျခားတိုင္းျပည္
အျခား စၾကၤာဝဠာမွ နတ္ျဗဟၼာတို႔ကို၄င္း ၊ေခၚလာတတ္ၾကသည္။
၄င္း နတ္ျဗဟၼာတို႔ တရားနာရန္ လာခ်ိန္၌ ပ႒ာန္းရြတ္ဖတ္သူက ပ႒ာန္းမရြတ္ပဲ
ဟိုလုပ္ ဒီလုပ္ လုပ္ေနလွ်င္ ၄င္း နတ္ျဗဟၼာမ်ား
စိတ္ပ်က္ျပီး ျပန္သြားၾကေလသည္။

(၃) ပီပီသသ အသံက်ယ္က်ယ္ရြတ္ဖတ္ရမည္။

တိုးတိုးေလး ဆီမန္း မန္းသလို ရြတ္ဖတ္လွ်င္ တရားနားနတ္ျဗဟၼာမ်ား
နာ၍အားမရ နားမလည္၍ စိတ္တိုျပီးျပန္သြားတတ္ၾကသည္။

(၄)ျပီးလွ်င္ အမွ်ေဝ ေမတၱာပြားရမည္။

ပ႒ာန္းရြတ္ဖတ္ျပီးလွ်င္ ပ႒ာန္းတရားနာရန္ ၾကြေရာက္လာၾကသည့္ နတ္ျဗဟၼာအေပါင္းတို႔အား အမွ်ေပးေဝပါ၏။
အျခား ဒါနကုသိုလ္ သီလကုသိုလ္ ဘာဝနာကုသိုလ္တို႔ကိုလည္း အမွ်ေပးေဝပါ၏ သာဓုေခၚၾကပါ။နတ္၌ျဖစ္ေသာ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာတို႔ကိုလည္း
ရရိွ၍ နတ္းစည္းစိမ္ခ်မ္းသာ တိုးတက္ၾကပါေစ။ကြ်ႏု္ပ္၏ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းတို႔ကိုလည္း ျပီးစီးေအင္ျမင္ေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ၾကပါေစ။

★ တရားနာလာၾကသည့္ တေစၦသရဲ ျပိတၱာ မွင္စာ
အပါယ္ေလးဘံုသားတို႔အားလည္း အမွ်ေပးေဝပါ၏
အမွ်ရ၍က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစဟု
အမွ်ေဝေမတၱာပြားပါေလ။
ဤကဲ့သို႔ ပ႒ာန္းတရားကို ရြတ္ဖတ္ပြားမ်ားပါလွ်င္ ေလာကီအက်ဳိးမ်ား တေန႔တျခားတိုးပြား၍ ဘုန္းၾကီး သက္ရွည္ ေရာဂါအႏၱရာယ္ေတြ
ကင္းသြားပါလိမ္မည္။

★ ပ႒ာန္းတရားဆိုတာကေတာ့ ျပ႒ာန္းတဲ့အေၾကာင္းတရားေပါ့။ အဲ့ဒီလိုျပ႒ာန္းတဲ့အေၾကာင္းက(၂၄)ပါး ၊
(၂၄)ပါးေသာ အေၾကာင္းတရား ၊အေၾကာင္းတရားဆိုသျဖင့္
သူနဲ႔ဆက္သြယ္တဲ့ အက်ဳိးတရား ပစၥည္းတရား ပစၥဳယုပၸန္တရား အေၾကာင္းတရား၊အက်ဳိးတရား အေၾကာင္းအက်ဳိးေတြ ခြဲျခားျပီးေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားသခင္ ေဟာၾကားတဲ့
တရားေတာ္။အဲ့ဒါကို ပဌာန ကာရဏ ။ပ႒ာန္းလို႔ (န)သတ္လိုက္ေတာ့ ပ႒ာန္းလို႔ျဖစ္သြားတယ္။တကယ္ကေတာ့ ပဌ္ဌာန္းေပါ့ေလ။ပ႒ာန-ပ႒ာန္းလို႔
ဆိုေပမယ့္လို႔
ဗမာက ေပါ့ေပါ့ရြတ္ဆိုတဲ့အက်င့္ရိွလို႔မို႔ ပ႒ာန္းလို႔ ဒီလိုျဖစ္သြားတာ။

★ အဲ့ဒီ ပ႒ာန္းတရားေတာ္ကို ျမတ္စြာဘုရားသခင္ ဘုရားျဖစ္ျပီးေတာ့
သတၱသတၱာဟ(၇) သတၱာဟ၊ ခုႏွစ္ ခုႏွစ္လီ (၄၉)ရက္
ေဗာဓိပင္နဲ႔ေရႊပုလင္ေတာ္နားေနျပီး သတင္းသံုးေနတဲ့အခ်ိန္စတုတၱထ
သတၱာဟ ။ပထမက ပလႅကၤသတၱာဟ-ေဗာဓိပင္ေအာက္(၇)ရက္ေန။ဒုတိယက
ေဗာဓိပင္ရဲ႕အေရွ႕ေျမာက္ (၁)ဖာလံုေလာက္ ေဝးတဲ့ေနရာကေန ဒီေနရာ
ငါတရားထူးတရားျမတ္ရတဲ့ေနရာ ဘုရားျဖစ္တဲ့ သေဗၺညဳတဉာဏ္ ရရိွေတာ္မူတဲ့ေနရာဆိုျပီးေတာ့ (၇) မ်က္ေတာင္မခပ္ဘဲနဲ႔ မတ္တပ္ရပ္ျပီးေတာ့ ၾကည့္ေနတဲ့ေနရာ။ဒါကို အနိမိသ သတၱာဟ ။
နိမိတ-ဆိုတာက မ်က္ေတာင္ခတ္တယ္ေပါ့ အနိမိတ-ဆိုတာက
မ်က္ေတာင္မခတ္ဘူး။ မ်က္ေတာင္မခတ္ပဲနဲ႔ေနနိဳင္ဘို႔ဆိုတာက
သိပ္မလြယ္ဘူး။

★ နတ္ေတြ ျဗဟၼာေတြပဲ ေနနိဳင္တယ္။လူေတြထဲက မ်က္ေတာင္မခတ္ဘဲ ေန႔ေရာညေရာ ေနနိဳင္ဖို႔ မတတ္နိဳင္ပါဘူး။
ပီးေတာ့မွ ပလႅင္နဲ႔ အနိမိတ သတၱဟ ၾကားထဲမွာ စၾကၤန္ေလွ်ာက္ျပီးေတာ့
(၇)ရက္ေနပါတယ္ ဒါကို စကၤမ သတၱာဟ ။ပလႅကၤ သတၱာဟ၊  အနိမိသ သတၱာဟ ၊  စကၤမ သတၱာဟ  (၂၁)ရက္ၾကာသြားတယ္။(၂၁)ျပီးေတာ့မွ (၂၂) ကေနစျပီးေတာ့
စတုတၱထ သတၱာဟ အဲ့ဒီမွာ အဘိဓမၼာ(၇)က်မ္း သံုးသပ္စဥ္ျခင္ေတာ္မူပါတယ္။  ဓမၼသဂၤဏီက်မ္း၊  ၀ိဘင္းက်မ္း၊  ဓာတုကထာက်မ္း၊  ပုဂၢလပညတ္က်မ္း၊
ကထာ၀တၳဳက်မ္း၊ ယမိုက္က်မ္း၊ ဆိုျပီး ဒီလို ေရွ႕(၆)က်မ္းကို ဆင္ျခင္သံုးသပ္တဲ့အခါမွာ ဘာမအွ မထူးပါဘူး။ 

★ ပ႒ာန္းက်မ္းၾကီးဆင္ျခင္သံုးသပ္တဲ့အခ်ိန္ၾကမွ ေရာင္ျခည္ေတာ္ေတြ အိမ္လံုးမက ေတာင္လံုးမက ေရာင္ျခည္ေတာ္ေတြ အၾကီးအက်ယ္ထြက္ ေရာင္ျခည္ေတာ္ေတြ
အနႏၱစၾကၤာဝဠာ ေျပးသြားေနၾက။အခုေခတ္ သိပၸံနည္းနဲ႔ တိုင္းတာတဲ့အခါ အေရာင္ေတြရဲ႕ ေျပးႏႈန္းသြားႏႈန္းဟာ တစ္စကၠန္႔ကို ၁၂၆၀၀၀ ေလာက္သြားပါတယ္။
အဲ့ါဒီေျပးႏႈန္းနဲ႔ ေရာင္ျခည္ေတာ္ေတြ ေျပးသြားေနတာ အခုထိ ေျပးတုန္းသြားေနတုန္းပဲ အဲ့ဒါေနာက္ သာသနာ(၅၀၀၀)ရိွတဲ့အခါ ေကြ႕ျပီးေတာ့ စၾကာၤဝဠာရဲ႕သေဘာက
ေဝ႔ျပီးေတာ့သြားတဲ့သေဘာရိွတာ သိပၸံနည္းအရလည္း ကမာၻၾကီးက လည္ေနေတာ့ လည္လိုက္တဲ့အခါမယ္ ဝိုင္းသြားတာ။ဝိုင္းသြားေတာ့ ေရာင္ျခည္ေတာ္ေတြက
အစသြားတုန္းကေတာ့ အေျဖာင့္ေျပးသြားတာ။ေနာက္က်ေတာ့ ဝိုင္းသြားေတာ့ ဒီေနရာျပန္ေရာက္တယ္  ျပန္ေရာက္တဲ့ေနရာကို ေရာင္ေတာ္ျပန္ပြဲလို႔
သာသနာ(၅၀၀၀) ရိွတဲ့အခါ ေရာင္ျခည္ေတာ္ေတြ အစထြက္တဲ့ေနရာ ျပန္ေရာက္လာလို႔ ေရာင္ေတာ္ျပန္ပြဲလို႔ေခၚတယ္။
အဲ့ဒီေရာင္ေတာ္ျပန္ပြဲမွာ အၾကီးအက်ယ္ တရားထူးတရားျမတ္မ်ား
ရၾကလိမ့္ဦးမယ္။

★ ေျပာလိုရင္းကေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးေတာ္မွ ပ႒ာန္းတရားဆင္ျခင္သံုးသပ္မွ ေရာင္ခ်ည္ေတာ္ အၾကီးအက်ယ္ထြက္တယ္။လူလည္းပဲ ျဗဟၼာေတြလည္းပဲ
တစ္ဦးတစ္ေရာက္ဟာ အက်ဳိးမေပးဘူး ကံမေကာင္းဘူးလို႔ ျဖစ္ေနရင္
ပ႒ာန္းတရားတာ ရြတ္ဖတ္သရစ်ာယ္ အက်ဳိးေပးလာတာ။ကံေကာင္းလာတယ္။အဲ အက်ဳိးမေပးပဲ အကုသိုလ္ေတြက ပိတ္ပင္တားဆီးထားေတာ့
တစ္ခ်ဳိ႕စာတတ္တယ္ တစ္ခ်ဳိ႕ ပညာတတ္တယ္ စာတတ္ျပီး
ပညာတတ္ေပမယ့္လို႔ ဘာမွဘုန္းမၾကီးဘူး။ဘုန္းနည္း ကံနည္းနဲ႔
ေနရ။အဲ့ဒီလို ပုဂၢိဳလ္ေတြ ပ႒ာန္းတာရြတ္လိုက္ ခ်မ္းသာျပီ။လိုခ်င္တာေတြ အကုန္ရျပီ။အဲ့ဒီလို ျမတ္စြာဘုရားသခင္ရဲ႕ပ႒ာန္း တရားေတာ္သည္
အလြန္တရာမွ တန္ခိုးအာႏုေဘာ္
ရိွပါတယ္။ေဘးဥပါဒ္အႏၱရာယ္ေတြလည္းကင္းပါတယ္။

★ တပည့္ေတာ္တို႔ မင္းကြန္းတိပိဋကဆရာေတာ္ၾကီး တစ္ခါေတာ့ ျမန္မာနိဳင္ငံမိုးကုတ္ရဲ႕အေရွ႕ဘက္ မိုးမိတ္ျမိဳ႕ဆိုတာ ရိွေသးတယ္။မိုးမိတ္ျမိဳသြားတရားေဟာ မိုးမိတ္ျမိဳ႕တရားေဟာ
ျပန္လာတဲ့အခါက်ေတာ့ မိုးကုတ္ကကားနဲ႔ျဖတ္ေမာင္းျပီးေတာ့ ျပန္လာတယ္။
အဲ့ဒီမွာ မိုးကုတ္က ဒကာေတြကေလွ်ာက္တယ္ ဆရာေတာ္ေရွ႕
မဆက္နဲ႔ေတာ့ ဘုရား တပည့္ေတာ္တို႔ မိုးကုတ္မွာ တညၾကိမ္းပါ။
ဘာလို႔လဲဒကာၾကီးတို႔ဆိုေတာ့ အခုေလးတင္ ေရဒီယိုက ေၾကညာသြားတယ္ဘုရား
ေလမုန္တိုင္းၾကီး စစ္ကိုင္းတိုင္းနဲ႔ မႏၱေလးတိုင္းအၾကား အၾကီးအက်ယ္
တိုက္လိမ့္မယ္။အဲ့ဒီေတာ့ အဲ့ဒီေနရာအတြင္း အျပင္ေရာက္ေနတဲ့လူေတြက ေဘးဥပါတ္ကင္းမယ့္ေနရာေလးမွာ တိမ္းေရွာင္ေနၾကပါ။ကိုယ့္အိမ္အတြင္းက လူေတြကလည္း
အိမ္အတြင္းေလေဘးခံနိဳင္တဲ့ေနရာမွာ ေနၾကပါလို႔
ေၾကညာသြားတယ္ဆရာေတာ္။ဆက္သြားရင္
ေလမုန္တိုင္းမိလိမ့္မယ္ဘုရားဆိုေတာ့
အာ အဲ့ဒါမွ က်ဳပ္ကသြားရမွာဗ်ာဆိုျပီး ဆရာေတာ္က
ကားေပၚကကို
ဆင္းမေနေတာ့ဘူး တခါတည္းဆက္သြား။

★ ဆက္သြားေတာ့ သပိတ္က်င္းေရာက္။ သပိတ္က်င္းေရာက္တဲ့အခါ ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းဝင္တဲ့ျပီးေတာ့
ပ႒ာန္းစာအုပ္ (၅)အုပ္ထုတ္ခိုင္း ကဲရိွတဲ့ ကိုရင္ေတြ
ဦးပုဇဥ္းေတြ တစ္လွည့္စီ ဖတ္။ဟိုက ေလမုန္တိုင္းၾကီးလာေနတယ္။ေလအႏၱရာယ္ကင္းေအာင္ ဖတ္ၾကပါ။မရပ္နဲ႔ဆိုျပီးေတာ့ ဖတ္ခိုင္း။အဲ့ဒီကေန ျပီးေတာ့ ေအာက္သြား
ေအာက္နားေလးေရာက္တဲ့အခါက်ေတာ့ စဥ့္ကူးဆိုတာ ရိွတယ္။
အဲ့ဒီ စဥ့္ကူးက်ေတာ့လည္း ဒီလိုပဲ ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းဝင္
ပ႒ာန္းစာအုပ္ (၅)အုပ္ ထုတ္ခိုင္း
ထုတ္ျပီးေတာ့ ဦးပုဇဥ္းေတြ ကိုယ္ရင္ေတြ ဖတ္ၾကဆိုျပီးေတာ့ ပ႒ာန္းဖတ္ခိုင္း။အဲ့ဒီကေန ျမစ္အေနာက္ဖက္ ကူး။
ေရႊဘိုေရာက္ ေရႊဘိုၾကေတာ့လည္း အဲ့ဒီလို ခိုင္းခဲ့ျပီးေတာ့
ဆရာေတာ္ကလည္း လမ္းတစ္ေလွ်ာက္လံုး 
ပ႒ာန္းပစၥယနိေဒၵသရြတ္ဖတ္ျပီးေတာ့  သရစ်ာယ္လာတယ္။

★ ဒီေရႊဘိုရဲ႕ေတာင္ဘက္နားေလးေရာက္ေတာ့ ေရဒီယိုက
ျပန္ေၾကညာတယ္
စစ္ကိုင္းတိုင္း မႏၱေလးတိုင္း တိုက္မယ့္ ေလမုန္းတိုင္းၾကီး
အေနာက္ဖက္ေရြ႕သြားျပီ
ဒီဘက္မတိုက္ေတာ့ဘူး။လို႔ အဲ့လိုေၾကညာပါတယ္။အဲ့ဒီလို တကယ့္အႏၱရာယ္ၾကီးေတြကင္းပါတယ္။ တပည့္ေတာ္တို႔
နာဂစ္မုန္တိုင္းတုန္းကလည္း
ဒီလိုပဲ။နာဂစ္မုန္တိုင္းတုန္းက ဒီျပင္ရြာေတြ ျမိဳ႕ေတြသာ ဒုကၡေရာက္တာ။
ပုသိမ္ျမိဳ႕က ဒုကၡမေရာက္ဘူး။
ပုသိမ္ျမိဳ႕ အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ ကိုး႒ာန ကိုးပိုင္းခြဲျပီးေတာ့
တစ္ျမိဳ႕လံုးျဖန္႔ ပ႒ာန္းရြတ္ေနၾကတယ္။
ပ႒ာန္းရြတ္ေနတဲ့အတြက္ ပ႒ာန္းရဲ႕တန္ခိုးေၾကာင့္ ပုသိမ္ျမိဳ႕မယ္
အဲ့ဒီနာဂစ္မုန္တိုင္းၾကီး မတိုက္ဘူး။ ေဘးေက်ာ္ တိုက္ခ်သြားတယ္။
အဲ့ဒီလို ေဘးဥပါဒ္အႏၱရာယ္ ရန္အသြယ္သြယ္လည္းကင္းေစနိဳင္တယ္။
ဘုန္းတန္ခိုး အာႏုေဘာ္ကိုလည္း ၾကီးေစနိဳင္တဲ့ ပ႒ာန္းတရားကို
ၾကိဳးစားျပီးေတာ့ ရြတ္ဖတ္ၾကပါ။

★ အဲ့ဒီလိုရြတ္ဖတ္သျဖင့္ တပည့္ေတာ္တို႔ သိပၸံပညာရွင္ေတြက
ေၾကညာတယ္မို႔လား တစ္ခ်ဳိ႕လည္း ၾကားမိမယ္။တစ္ခ်ဳိ႕လည္း မၾကားမိေလာက္ဘူး။
ကမာၻၾကီးအတြင္းကို ဒီျပင္စၾကၤာဝဠာက ဂ်ဴပီတာ ပလမ္နက္ ေခၚတဲ့ ၾကာသပေတး  ျဂိဳလ္ေလာက္ၾကီးတဲ့ ျဂိဳလ္ၾကီးတစ္လံုး အမွတ္မထင္ ဝင္လာေနတယ္။
(၂၀၁၂ ခုႏွစ္နဲ႔ ၂၁၁၃ ခုႏွစ္) (၂)ႏွစ္  တပည့္ေတာ္တို႔ ကမာၻျဂိဳလ္ကို ဒုကၡေပးနိဳင္တယ္။ေရေတြအၾကီးအၾကယ္ၾကီးမယ္ ဒီျဂိဳလ္ၾကီးဝင္လာတဲ့အတြက္
ေလမုန္တိုင္းေတြ တိုက္မယ္ မီးေတာင္ေတြေပါက္ကြဲမယ္ လူေတြ ဒုကၡေရာက္ပါ့မယ္လို႔ အဲ့ဒီလို ဒုကၡေဘးေတြမွ ကင္းေဝးေအာင္ တပည့္ေတာ္တို႔
ကယ္နိဳင္တဲ့ တရားကေတာ့ ပ႒ာန္းတရားပဲ ရိွပါတယ္။အဲ့ဒါေၾကာင့္ ပ႒ာန္းတရား ၾကိဳးစားျပီးေတာ့ ရြတ္ဖတ္သရစ်ာယ္ မူၾကပါ။ကိုယ္တင္မကပဲ ကိုယ္နဲ႔ဆက္သြယ္တဲ့သူေတြ
ကိုလည္း ခိုင္းေပးၾကပါဗ်ာ။တပည့္ေတာ္ ဂ်ပန္ျပည္သြားလည္း ဂ်ပန္ျပည္ခိုင္းတယ္ဘုရား အေမရိကမွာလည္း ကိုယ္ကိုယ္တိုင္လည္းရြတ္ခဲ့တယ္။သူတို႔ကိုလည္း ရြတ္ဖို႔ရန္
တိုက္တြန္းခဲ့တယ္။

★ အဲ့ဒီလိုရြတ္ခိုင္းတာက ေရာက္မယ့္ေဘးအႏၱရာယ္ေတြကို
ကာကြယ္နိဳင္မွာက တပည့္ေတာ္တို႔ ပ႒ာန္းတရားရိွပါတယ္။
ပ႒ာန္းတရားက ကယ္မွာ အဲ့ဒါေၾကာင့္
ရြတ္တဲ့အါမွာလည္း ၾကိဳးစားျပီးေတာ့ ရြတ္ၾကပါဘုရား။
နတ္ေတြ ျဗဟၼာေတြလည္း လာပါတယ္ဘုရား။
အရွင္ဘုရားတို႔ကေတာ့ ၾကံဳခ်င္မွ ၾကံဳဘူးမယ္
တပည့္ေတာ္က နတ္ေတြ
ျဗဟၼာေတြလာတာလည္း ၾကံဳဖူးတယ္ဘုရား။
သူတို႔လာရင္ ဘယ္လိုသိသလဲဆိုေတာ့ တစ္ခန္းလံုးေမႊးၾကိဳင္ေနတာပဲ။
အဲ့ဒီအခါဆိုရင္ နတ္ေတြ ျဗဟၼာေတြလာျပီ။
နတ္ေတြျဗဟၼာေတြလာျပီဆိုရင္ ကိစၥေတာ္ေတာ္ေလး
ျပီးေျမွာက္ေအာင္ျမင္ပါတယ္ဘုရား။
တပည့္ေတာ္က နတ္ေတြ ျဗဟၼာေတြလာမွန္းသိေတာ့
ဘယ္လိုေျပာဖူးတုန္းဆိုေတာ့
အသင္နတ္တို႔ ျဗဟၼာတို႔ ခင္မ်ားတို႔ လာတာ က်ဳပ္ႏွာေခါင္းက
သိတယ္ဗ်ာ ဒါေပမယ့္က်ဳပ္က မ်က္စိနဲ႔ျမင္ခ်င္တာ ခင္မ်ားတို႔
နတ္ေတြ ျဗဟၼာေတြျပစမ္းပါ ဘယ္လိုပံုရိွတုန္းဆိုေတာ့
အဲ့သူတို႔ျပပါတယ္ဘုရား ။အဲ့ဒီေတာ့ တပည့္ေတာ္က
ပ႒ာန္းရြတ္က်ဳိးနပ္တယ္။

★ တပည့္ေတာ္ နတ္ေတြျဗဟၼာေတြလည္း ျမင္ဘူးတယ္။
အရွင္ဘုရားတို႔ေရာ
ျမင္ဖူးၾကလား။ျမင္ဖူးခ်င္ရင္ေတာ့ ပ႒ာန္းရြတ္ၾကေပါ့ဗ်ာ။အရင္ဆံုးကေတာ့ ေမႊးၾကိဳင္လာဖို႔လိုတယ္ဗ်ာ။
အဲ့ဒါဆိုရင္ လာျပီသူတို႔က။ျပီးေတာ့ၾကေတာ့ နတ္ေတြ ျဗဟၼာေတြ
ေမႊးၾကိဳင္လာတာကို တပည့္ေတာ္ကို နည္းေပးတဲ့ သီလရွင္ၾကီး
ေဒၚစိတၱရာကေျပာတယ္။
တပည့္ေတာ္က ဘာသိတုန္းဆိုေတာ့ ပိုသိတာ ပုပ္အဲ့လာတာေတြလည္း ရိွတယ္အရွင္ဘုရား။တစ္ခါတစ္ေလမ်ား ေခြးေသေကာင္ၾကီး
အနားဆြဲလာတဲ့အတိုင္း ပုပ္ျပီးေတာ့လာတယ္အဲ့ဒါဆိုရင္
တေစေတြ သရဲေတြ လာျပီ။ျပီးျပီဆိုတာ ကိုယ့္ေျခာက္မလို႔
လာတာမဟုတ္ဘူး။သူက သာဓုေခၚခ်င္လို႔ အဲ့ဒါအမွ်ေဝျပီးေတာ့
ေမတၱာပြားလိုက္ရင္
ဒီေကာင္ေတြလည္းပဲ ဝမ္းသာျပီးေတာ့ သြားၾကတယ္။
။ေခြးေတြဘာေတြ အူ ပုပ္အဲ့လာျပီဆိုရင္ တေစ သရဲေတြ လာျပီ။လာလည္းမေၾကာက္နဲ႔ အရွင္ဘုရားတို႔ ရြတ္တာရြတ္ဖတ္ သူတို႔ကို ေမတၱာပို႔ အမွ်ေဝလိုက္။

★ အဲ့ဒါေၾကာင့္ တပည့္ေတာ္ ပ႒ာန္းနဲ႔ပတ္သက္ျပီးေတာ့ အေတြ႔အၾကံဳေပါ့ဗ်ာ လက္ေတြ႕။အရွင္ဘုရားတို႔လည္း ၾကိဳးစားျပီးေတာ့ ရြတ္ဖတ္သရစ်ာယ္ပါ။ရြတ္ဖတ္သရစ်ာယ္သျဖင့္
ကိုယ္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ နိဳင္ငံသူ နိဳင္ငံသားေတြ
ကိုယ့္ဒီကမာၻလံုးၾကီးမယ္ေနထိုင္ၾကတဲ့ ကမာၻသူ ကမာၻသားေတြ
က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ လို႔ ေမတၱာလည္းပြားၾကပါဘုရား။
ဒီေလာက္ဆိုရင္ ေတာ္ေလာက္ပါျပီ။

သာဓု သာဓု သာဓု။

တရားခ်စ္ခင္သူေတာ္စင္မ်ား က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစဗ်ာ။
_/\_ _/\_ _/\_

ဤတရားေတာ္အား အသံနားေထာင္၍ ေရးရေသာကုသိုလ္တို႔ေၾကာင့္ တိုင္းျပည္ႏွင့္သာသနာေတာ္အတြက္ ၾကီးစြာေသာ
အလုပ္အေၾကြးအေထာက္အပံ့အေစာင့္အေရွာက္ ျပဳရပါလို၏။

ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ဘဒၵႏၲ ကုမာရာဘိဝံသ

အာလုံး စိတ္၏ခ်မ္းသာျခင္း ကုိယ္၏က်န္းမာျခင္းတို႕ႏွင့္ ျပည့္စုံႏိုင္ၾကပါေစ

 

Copyright @ 2013 အရွင္ေတဇိႏၵ ဒုိက္ဦး.